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27 de julio de 2016

Ogunda Meji

ogunda-meji-oddun-signo

Alias de ògúndá méjì

  • Ògúndáéjì
  • Eghita
  • Egitan
  • Eguntan
  • Eji oko
  • Gudoji
  • Kuda
  • Ogunda mellie

Ọrọ (Refranes)

  • De la discusión se saca la luz.
  • Disputa por una cosa.
  • Dos personas luchan por la misma cosa.
  • El árbol que encuentra al hierro, no tiene buen nacimiento.
  • El árbol recobrado, no tiene nada de sus riñones.
  • El cielo es inmenso, pero no crece el hierro.
  • El cuchillo corta y rasga, la sangre corre.
  • El cuchillo que llega a la vejez, se come aun el tronco del millo.
  • El llanto se vuelve risa y lo perdido aparece.
  • Guerra pide guerra.
  • La mujer del cazador, no grita sin razón, cuando la flecha da en el blanco.
  • La rama cortada y trasplantada, reproduce semejante a su tronco.
  • La vida para el awo, no será buena cuando la garza blanca ponga los huevos negros.
  • No eres ni carne ni pescado.
  • Saber esperar es de sabio.
  • Si a elegba se le para el pene, no hay obo que se le resista.
  • Si el machete va al campo, corte o no corte yerba, el regresa a la casa.

Wo: ifa dice

Que usted va a tener una tragedia, donde caerá preso, por causa de un favor que usted ha hecho, o va hacer que le es malo.
Usted ha hecho tres favores que no se los han agradecido.
En estos días, usted verá gente corriendo por la calle, cierre la puerta.
Lo van a venir a buscar para hacer un favor, no lo haga.
Usted tiene familia en el campo frente de la casa hay una mata de palma.
Usted tiene una pierna mala, y para que no se le vaya a tullir tiene que usar una reliquia o cadena.
No diga mentiras.
Dele gracias a tres mujeres y regálele algo. (Iboru, iboya, iboshishe).
Usted tuvo una enfermedad que por poco se muere.
No salga a la calle por espacio de 7 días.
En su casa hay una doncella que no puede parir que haga ebbo.
En su casa hay un disgusto por lo perdido, esto aparecerá dentro de cuatro o cinco días.
Usted le viene un dinero por un buen dinero.
Usted quiere realizar un viaje.
A usted lo van a buscar de un punto y allí hay una fortuna.
Usted tiene hijos que si no hace ebbo ellos se le morirán.
Ella tiene dos hombres que le pretenden y ninguno le sirve, y hay otro que nadie lo considera y ese será el marido y si se opone se desgraciara.
Si es mujer casada al que se le adivina, lucha contra otra mujer por el amor de un hombre y ella es hija de oya, tiene que recibir a orunmila.
Usted esta maldecido(a), está metido(a) en dos guerras, por delante una y por detrás otra; haga ebbo para que gane la guerra a todos sus contrarios.
Okuni: tiene dos mujeres.
Obini: tiene dos maridos.
La gente está buscando guerra con usted, haga ebbo.
Usted tiene una mujer embarazada, que tenga cuidado con la barriga no vayan a surgir entorpecimientos.
Dele de comer a su elegba y salúdelo todos los días pues usted soñó con dinero y tragedias.
Por intori arun; el hombre está enfermo del estomago y sufre impotencia u otro problema sexual por el que no puede engendrar hijos.
Por interi arun; la mujer si la mandan a buscar de un punto, que no vaya, para que se libre de bochorno, pues puede surgir una tragedia y le pueden herir y tendrá problemas de salud y de justicia.
Usted no puede ingerir ningún tipo de bebida alcohólica proporcionadas por personas de las que usted recela, porque le pueden echar ogu en la bebida.
Usted no debe salir de noche para la calle, pues un araye lo vela para atacarlo a tracción.
Usted está soñando con cosas malas sobre muerte y tragedias y por eso está asustado. Haga ebbo para que limpie su camino y se libre de posibles adversarios que puede encontrar en su camino.
La persona es faltona y no va oír los consejos del awo que la mira, así como tampoco oye consejos de sus mayores de sangre, pues solo desea hacer su voluntad.
Dos o tres personas están luchando por una misma cosa que no puede se pude dividir entre ellos.
Dos mujeres luchan por el amor de un hombre, o dos hombres luchan por el amor de una mujer. Varios luchan por obtener un puesto de trabajo.
El hijo de este oddun es persona avariciosa y no agradece nada de lo que se haga por su bien.
Usted debe darle de comer a su cabeza.
Por ifa osobo, donde usted trabaja o vive hay personas que desean que usted se vaya de allí porque usted es persona en cierta forma irresponsable y violenta.
Entre las personas que pelean con usted hay una mujer palera que trabaja para sus contrarios.
Piensa ir a un lugar a vivir o a trabajar, al principio todo le irá bien, pero después no le va agradar, no le van agradecer nada y lo van a botar con tragedias. Dele de comer a oggun para que sus cosas estén bien.
Este ifa dice, que en una ocasión orunmila se comió una cesta de obi. Que le ponga a orunmila una cesta de obi y todos los días se limpie con uno de ellos, para que sus cosas marchen bien.
Cuando el awo se ve en este ifa: está asustado con un enfermo que está tratando, que esta como loco. Que le haga ebbo con la ropa de pintas como culebra que tiene y que le ponga el collar de obatala, para que reciba la bendición de obatala. Que obatala lo tiene preso, que lo asiente para que pueda estar bien.
Dice ifa: que las cosas que se fueron de su lado tienen que volver.
Usted tiene que cuidarse de una enfermedad.
Usted en su casa hace mucha bulla y obatala está molesto con usted.
Si es hombre: tiene que ser más noble y comprensivo con su mujer, porque ella se aburrirá y lo dejara solo, recuerde que las mujeres serán su mayor ayuda y amigas.
En este ifa, habla oshun con sus hijas, como ella fue la que salvo a ogunda meyi de predicción y muerte, por eso debe tener cuidado con las mujeres hijas de oshun pues lo pueden dejar impotente.
Usted debe reforzar a oggun y ponerlo como una prenda, póngale los igui que coja, se le pone doble herramienta yun hacha a oggun.
Este oddun de ifa es masculino, hijo de oke y de awoun, esi.
Metal: hierro.
Día de la semana: oye oye; martes.
Representa: un puñal, que simboliza la justicia, la ley.
En este oddun hablan: oggun, obatala, elegba, ochosi, shango, oya, los ibeyis, oke, egun.
Sus colores son: blanco, rojo, azul y negro.
Ogunda meyi, significa partir la diferencia, aquí fue donde obatala corto en dos mitades el eja tutu, para que se acabara la guerra entre elegba y oggun por la posesión de este.
Ogunda meyi, es el reino del hierro, por lo que el awo de este oddun no puede portar armas de ningún tipo.
Durante 12 días se saluda al sol (olorun) por la mañana.
Se compran billetes de lotería o se juega, en tres calzadas distintas. Por este oddun le da suerte al awo.
Aquí es donde el awo enseña a sus hijos o ahijados las practicas de ifa y el se pone después a observarlos trabajar.
Aquí shango y oggun se hicieron compadres.
Por este oddun no se come: fruta del pan, akuko, ishu, yuca, langosta, y no se ingiere bebidas alcohólicas.
No se cruzan ni se brincan fosas ni huecos.

Nace en este signo

  • Akaro opa okun. (Espíritu egun de olokun).
  • Autopsia.
  • Cortar, trozar, serrar pinchar, y todos los oficios que tengan que ver con estas acciones.
  • El espionaje en la mujer.
  • El hierro.
  • El okpele. (El mensajero de ifa).
  • El oti.
  • El pene.
  • El por qué los santos viven separados de orunmila.
  • Por medio de la madre se mira y se hace ebbo para salvar a un hijo, aunque no esté presente.
  • Enfermedades vaginales en la mujer.
  • Impotencia masculina.
  • La autopsia.
  • La ayapa.
  • La castración.
  • La ciencia de la guerra.
  • La cirugía.
  • La erección del pene.
  • La esclavitud del hombre por la prenda de oggun.
  • La lepra y se rego en el mundo.
  • La peritonitis.
  • La presión arterial alta.
  • Las acciones agresivas.
  • Las armas.
  • Las enfermedades desde el cuello hasta la cabeza.
  • Las enfermedades venéreas.
  • Los canarios.
  • Los espermatozoides.
  • Los partos por cesáreas.
  • Los perros salvajes, los lobos., los chacales, los coyotes.
  • Los testículos.
  • Osha lufon (guan guan).
  • Osha lufon y las siete piezas de oggun.
  • Que a pesar de ser hijo de cualquier santo no tiene que necesariamente ser babalawo.
  • Que shango lo vea todo sobre la tierra y mares.
  • Se creó: el ombligo.
  • Todas las estructuras metálicas.